Manusia dan Takdir

Takdir adalah rukun iman yang ke 6 yang wajib di imani, namun aku merasa begitu sulit untuk memahaminya. Di kepala orang awam pada umumnya apabila masalah takdir dikaitkan dengan perbuatan manusia sering kali menimbulkaan berbagai pertanyaan, misalnya:

• Jika segala sesuatu telah ditetukan oleh Allah SWT dan sudah di dituliskan di Lauh Mahfuzh, lalu untuk apa manusia berusaha? Apa peran dari usahanya itu?
• Jika Allah SWT adalah yang menciptakan kita dan seluruh perbuatan kita, lalu mengapa Ia mengadili perbuatan jahat yang kita lakukan, sedangkan Ia yang menciptakannya?
• Jika Allah SWT yang menyesatkan siapa saja yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa saja yang Dia kehendaki, lalu kenapa orang-orang yang tidak mendapat petunjuk disiksa di neraka nanti?

Pertanyaan-pertanyaan itu pula yang menghinggapi kepalaku, membuatku pusing, mengaduk-aduk isi kepala dan hatiku, terutama pertanyaan yang ke tiga itu.

Akhirnya pada saat aku kuliah di semester 1 di sebuah buku referensi mata kuliah AIK (aqidah Islam dan Kemuhammadiyahan), aku menemukan jawaban dari pertanyaan-pertanyaan di atas.

Pertanyaan-pertanyaan diatas dan pertanyaan-pertanyaan lain yang semacamnya timbul karena pemahamaman yang parsial terhadap Islam, atau dengan ungkapan lain karena memahami takdir sebagai suatu ajaran yang terlepas ddari konteks keseluruhan ajaran Islam. Memahami ayat Al-Qur’an tentang kemutlakan masyiah Allah SWT tanpa tanpa memahami bahwa Allah SWT juga memberikan masyiah kepada manusia, akan melahirkan pemahaman dan sikap jabariyah (meniadakan kehendak dan ikhtiar manusia); sebaliknya memahami ayat Al-Qur’an tentang mayiah dan iradah manusia tanpa memahami kemutlakan iraadah dan masyiah Allah SWT, akan melahirkan pemahaman dan sikap Qadariyah (manusia sepenuhnya yang menentukan perbuatannnya sendiri tanpa campur tangan Allah SWT); memahami ayat Al-Qur’an yang menyatakan bahwa segala sesuatu telah dituliskan di Lauh Mahfuzh tanpa memahami bahwa tidak ada seorang manusia pun yang tahu apa yang telah dituliskan di sana, akan menyebabkan seeorang mempertanyakan untuk apa manusia berusaha; memahaimi bahwa Allah SWT menciptakan  segala sesuatu termasuk manusia dan perbuautannya tanpa memahami bahwa Allah SWT tidak pernah menyuruh manusia berbuat kejahatan  -bahkan menyuruh mereka berbuat kebaikan- , dan juga tanpa memahami bahwa manusia melakukkan kejahatan tersebut atas dasar kehendak dan ikhtiarnya sendiri yang harus dipertanggungjawabkannya, maka akan timbullah pertanyaan kenapa manusia harus mempertanggungjawabkan semua perbuatan jahatnya kelak di akhirat; memahami ayat yang menyatakan bahwa Allah SWT menyesatkan siapa saja yang Dia Kehendaki tanpa memahami makna hidayah dan perintah-perintah Allah untuk mencari hidayah dan membimbing orang lain dalam mencarinya akan menimbulkan pertanyaan kenapa orang-orang yang tidak mendapat hidayah akan disiksa di  niraka kelak.

Sekali lagi mari kita tegaskan pada diri kita bahwa contoh-contoh kesalahpahaman seperti di atas timbul karena pemahaman kita yang parsial terhadap Islam. Seharusnya, meyakini bahwa Allah SWT Maha Mengetahui, Maha Menghendaki, dan Maha Menentukan segala-galanya itu harus ikiuti dengan kekyakinan bahwa Allah juga Maha Bijaksana, Maha Adil, Maha Pengasih, dan lain-lain.

Sepercik Hikmah di Pagi Hari

Pukul 08.30 pagi, saat segarnya sinar matahari diwaktu dhuha menceriakan alam kakiku mengayun menuju ladang yang jaraknya mungkin hanya 200 m dari rumahku karena ibu menyuruhku untuk memetik cabai rawit. 

Di jalan setapak dipekarangan belakang rumahku aku disambut oleh dua ekor belalang yang berbeda di atas dedaunan tumbuhan semak-semak di kanan dan kiri jalan. Sebenarnya aku ingin berlalu saja tapi melihat belalang di sebelah kiriku aku tertarik untuk mengamatinya. Aku penasaran belalang jenis apa ini. Sepertiny bukan jenis belalang yang biasanya aku temui di sawah. Masya Allah ternyata kaki belakang si belalang ini tinggal satu. Kasihan.. Pasti ia mengalami kesulitan dalam meloncat. Lalu ku pun memegang dan mengangkatnya dengan tanganku aku ingin mengaamati pangkal kakinya yang tlah putus. Subhanallah..  siapa yangmenyembuhkan dan menjaga belalang malang ini? Allah lah. Allah yang Maha Pengasih yang menjaganya hingga dalam keadaan yang seperti ini ia masih bertahan hidup. Aku coba untuk meletakkannya lagi diatas daun, aku ingin memotretnya. Tapi ia langsung meloncat begitu ku letakkan. Walau kaki belakangnya hanya satu tapi loncatanya cukup jauh.  Pelajaran yang diberikannya: bersabar dalam cobaan, kuat kuat dalam melangkah, tidak menjadikan kekurangan sebagai penghalang akan pencapaian yang seharusnya.

Dan di semak sebelah kananku diantara ranting dan daun menempel seekor belalang cokelat yang postur tubuh dan kaki-kakinya amat kurus tapi panjang, tubuuhnya hanya sebesar lidi terlebih kakinya lebih kecil lagi. Sehingga belalang ini sungguh mirip ranting. Waktu aku melihatnya pertama kali dulu akupun mengira bahwa itu ranting atau tangkai daun albasiah yang daun-daunnya telah rontok, tlah berubah warna menjadi cokelat dan tersangkut di atas semak. Tentu saja Allah membuatnya demikian untuk melindungi belalang ni dari musuh. Ah ini adalah belalang yang beberapa hari yang lalu aku ambil fotonya ketika lewat sini dan… wow ternyata ia menempati  posisi yang sama setidaknya pada ranting yang sama seperti lima hari yang lalu. Entah memang selama lima hari ini ia tidak meninggalkan tempatnya atau hanya kebetulan aku melihatnya pada tempat yang sama seperti aku lihat lima hari sebelumnya.

Aku tiba di ladang. Sinar mentari sudah cukup hangat, tapi menyegarkan. Ku menginjakkan kakiku di tanah ladang, rerumputan hijau masih bermadikan embun. Ku amati sekilas cabe-cabe yang akn ku petik. Sebagian pohon terserang hama sehingga buahnya busuk, sayang.. Tapi Alhamdulillah sebagian yang lain masih sehat dan bagus buahnya, cabai-cabai yang imut dan lucu.

Ah aku tidak nyaman dengan sandal jepit yang menjadi alas kakiku. Aku melepaskannya. Kubiarkan telapak kakiku menikmati empukknya tanah dan rerumputan yang sangat segar. Kumulai memetik cabai-cabai yang imut dengan mengucapkan basmallah dan juga hamdallah sebagai ungkapan syukur atas karunia  Allah. Subhanallah… kurasakan pagi ini semakin indah. Kicauan burung-burung kecil di atas ranting pohon jati yang belum begitu inggi disebelah ladangku ini begitu merdu dan indah. Sepertinya mereka sedang bernyanyi, bercengkerama penuh kecerriaan dan berbahgia menyambut hari. Ahai sungguh indah memetik cabai di pagi yang cerah dengan di temani meriahnya kicauan burung. Allah Yang Maha Pencipta-lah yang telah mencipta semua keindahan ini. Pagi ini hanyalah salah satu dari  milyaran pagi dan keindahan yang Dia Ciptakan di kolong langit ini.

Rasakanlah keindahan alam ini, disana ada Asma Allah. Bersyukurlah dan berbahagialah Allah masih menghadiahkan pagi ini  untukmu, Allah memberikan kesempatan untukmu memperbaiki diri. Manfaatkanlah sebaik-baiknya sisa hidupmu.

Waktu dhuha memang begitu indah dan bertabur berkah. Ya Allah jadikan aku jiwa-jiwa yang selau bersyukur kepada-Mu…

tempat pensil dari botol aqua

Apa koment kalian dari gambar di samping?? Walau simple tapi tetep manis khan?? (kaya akuu.. xixi :D)

Tempat pensil itu tuh aku bikin karena ku punya botol aqua bekas n beberapa kertas2 sisa yang ga kepake..  nah daripada tergeletak gitu aja, mending aku manfaatin. Slah stunya tempat pensil itu.

Bahan-bahan :

  Ø  Botol Aqua atau air mineral besar

  Ø  Kertas kado

  Ø   kertas asturo. warna menyesuaikan kertas kdonya

  Ø  Pensil

  Ø  Gunting

  Ø  Penggaris

  Ø  Dobel  tape

  Ø  selotip

( tapi aku waktu buat itu ga pake pensil n penggaris ..hehe )

Berikut ini nih cara buatnya:

  1. Gunting botol Agua setinggi kurang lebih 10 cm

  2. Gunting kertas kado denga panjang secukupnya untuk menyelimuti botol aqua dan untuk lebarnya   ditambah  6 cm ( untuk bagian bawah dan atas tempat pensil nanti)

  3. Guntik kertas asturo berbentuk lingkaran untuk bagian alas.

  4. Selimutkan kertas kado ke botol Aqua dengan perekat dobel tape.   Bagian bawah sisakan 3 cm.

  5. Gunting bagian bawah  1 cm sepanjang keliling, lipat rekatkan dengan selotip kemudian tutup dengan kertas yang berbentuk lingkaran.

  6. Bagian atas, kertas digunting 1 cm mengeliling, lipat ke bawah rekatkan dengan selotip. Tutupi bagian bawahnya dengan kertas asturo selebar 1,5 cm (bisa menggunakan 2 kertas seperti ontoh di atas).

  7. Tambahkan hiasan miasalnya dengan menempelkan kertas yang sudah digunting berbentuk bunga atau hati. Tambahkan pita jika perlu.

(untuk  hiasan bunga anda bisa menggunakan kain flannel J )

Selesaiii :D… sangat mudah dan murah meriah bukan…. Anda bisa membuatnya dengan ide lebih kreatif lagi,,  karena sekali lagi tempat pensil di atas itu dulu aku buatnya karena ingin memanfaatkan benda-benda yang gak terpakai. Jadi ya seadanya gitu,,.

Makalah Pendidikan Seumur Hidup

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Dalam GBHN dinyatakan bahwa “pendidkan berlangsung seumur hidup dan dilaksanakan di dalam lingkungan rumah tangga, sekolah, dan masyarakat. Karena itu pendidikan ialah tanggung jawab bersama antara keluarga, masyarakat dan pemerintah.”

Hal ini berarti bahwa setiap manusia Indonesia diharapkan supaya selalu berkembang sepanjang hidup, dan di lain pihak masyarakat dan pemerintah diharapkan agar dpat menciptakan situai yang menantang untuk belajar. Prindip ini berarti, masa sekolah bukanlah satu-satunya masa bagi setiap orang untuk belajar, melainkan hanya sebagian dari waktu belajar yang akan  berlangsung seumur hidup.

Menurut konsep lifelong education, pendidikan tidak terbatas olleh ruang dan waktu. Pendidikan akan selalu berlangsung dalam totalitas kehidupan, di dalam keluarga, suku bangsa, melalui agama, mesjid, gereja, sekolah formal, organisasi-organisasi kerja, organisasi pemuda dan organisasi masyarakat pada umumnya, membaca buku, mendegarkan radio, menonon televisi, dan sebagainya.

Pada abad ke-19, skolah merupakan suatu lembaga formal yang diperuntukan bagi anak-anak yang harus taat kedisiplinan dan ketentuan-ketentuan yang sangat kettat dan kaku. Sekolah merupakan suatu keharusan dan dianggap sebagai penyebab utama kemjuan masyarakat danindustri yang sangat cepat. Sekolah merupakan tempat untuk menempa anak- anak yang diperrsiapkan untuk hidup. Menurut Hummel pada waktu itu kehidupan seseorang dibagi menjadi tiga periode yang terpisah satu sama lain, yaitu: (1) sekolah dan belajar, (2) kehiupan yang aktif, dan (3) usia lanjut. Di sekolah seseorang ditentukan, dan yang dituangkan dalam angka-angka yang ditulis pada secarik kertas. Keadaaninnilah di beberapa negara di dunia ini, yang merupakan dorongan besar dalam menuju pembaruan suatu sistem pendidikan. Dan muncullah suatu konsep pendidikan sepanjang hidup (lifelong education).

1.2  Rumusaan masalah

1. Pengertian, dan dasar pendidikan seumur hidup
2. Tujuan pendidikan seumur hidup
3. Pentingnya Pendidikan Seumur Hidup
4. Implikasi konsep pendidikan seumur hidup bagi program-program pendidikan

BAB II

PEMBAHASAN

2.1  Pengertian dan Dasar Pendidikan Seumur Hidup

Pendidikan Seumur Hidup (PSH) adalah sebuah sistem konsep-konsep pendidikan yang menerangakan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajar-mengajar yang berlangsung dalam keseluruhan hidup manusia.

Asas pendidikan seumur hidup merumuskan bahwa proses pendidikan merupakan suatu proses kontinu yang bermula sejak seseorang dilahirkan hingga meninggal dunia.

Pembahasan tentang konsep pendidikan seumur hidup ini akan diuraikan dalam dua bagian yaitu ditinjau dari dasar teoritis/ religios dan dasar yuriditisnya.

a)      Dasar Teoritis/ Religious

Konsep pendidikan seumur hidup ini pada mulanya dikemukakan oleh filosof dan pendidik Amerika yang sangat terkenal yaitu John Dewey. Kemudian dipopulerkan oleh Paul Langrend melalui bukunya : An Introduction to Life Long Education. Menurut John Dewey, pendidikan itu menyatu dengan hidup. Oleh karena itu pendidikan terus berlangsung sepanjang hidup sehingga pendidikan itu tidak pernah berakhir.

Konsep pendidikan yang tidak terbatas ini juga telah lama diajarkan oleh Islam, sebagaimana dinyatakan dalam Hadits Nabi Muhammad Saw. yang berbunyi : “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian sampai liang lahat”

b)      Dasar Yuridis

Konsep pendidikan seumur hidup di Indonesia mulai dimasyarakatkan melalui kebijakan negara yaitu melalui :

a.       Ketetapan MPR No. IV/MPR/1973 Jo. TAP. No. IV/MPR/1978 tentang GBHN menetapkan prinsip-prinsip pembangungan nasional, antara lain :

·  pembangunan nasional dilaksanakan dalam rangka pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh rakyat Indonesia (Arah Pembangunan Jangka Panjang)

·   Pendidikan berlangsung seumur hidup dan dilaksanakan dalam keluarga (rumah tangga), sekolah dan masyarakat. Karena itu, pendidikan adalah tanggung jawab bersama antara keluarga, masyarakat dan pemerintah (Bab IV GBHN Bagian Pendidikan).

b.      UU No. 2 Tahun 1989 Pasal 4 : “Pendidikan nasional bertujuan mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan mandiri, serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan”.

c.       Di dalam UU Nomor 2 Tahun 1989, penegasan tentang pendidikan seumur hidup, dikemukakan dalam Pasal 10 Ayat (1) yang berbunyi : “penyelenggaraan pendidikan dilaksanakan melalui dua jalur, yaitu pendidikan luar sekolah dalam hal ini termasuk di dalamnya pendidikan keluarga, sebagaimana dijelaskan pada ayat (4), yaitu : “pendidikan keluarga merupakan bagian dari jalur pendidikan luar sekolah yang diselenggarakan dalam keluarga dan yang memberikan agama, nilai budaya, nilai moral dan keterampilan”.

2.2 Tujuan Pendidikan Seumur Hidup

Tujuan pendidikan manusia seutuhnya dan seumur hidup :

1.      Mengembangkan potensi kepribadian manusia sesuai dengan kodrat dan hakikatnya, yakni seluruh aspek pembaurannya seoptimal mungkin.

2.      Dengan mengingat proses pertumbuhan dan perkembangan kepribadian manusia bersifat hidup dinamis, maka pendidikan wajar berlangsung seumur hidup.

2.3 Pentingya pendidikan seumur hidup

Ada bermacam-macam dasar pemikiran yang menyatakan bahwa pendidikan seumur hidup sangat penting. Dassar pemikiran tersebut ditinjau dari segi, antara lain :

1.      Ideologis

Semua manusia dilahirkan ke dunia mempunyai hak yang sama, khususnya hak untuk mendapatkan pendidikan dan peningkataan pengetahuan serta keterampilan. Pendidikan seumur hidup akan memungkinkan seseorang mengembangkan potensi-potensi sesuai dengan kebutuhan hidupnya.

2.      Ekonomis

Cara yang paling efektif untuk keluar dari “lingkungan kemelaratan” yang menyebabkan kebodohan dan kebodohan yang menyebabkan kemelaratan ialah melalui pendidikan. Pendidikan seumur hidup memungkinkan seseorang untuk :

a.       meningkatkan produktivitas;

b.      memelihara dan mengembangakan sumber-sumber yang dimiliki;

c.       memungkinkan hidup dalam lingkungan yang lebih menyenangkan dan sehat; dan

d.      memiliki motivasi dalam mengasuh dan mendidik anak-anaknya secara tepat sehingga peranan pendidikan keluarga menjadi sangat besar dan penting.

3.      Sosiologis

Para orang tua di negara berkembang kerap kurang menyadari pentingnya pendidikan sekolah bagi anak-anak. Karena itu banyak anak-anak mereka yang kurang mendapatkan pendidikan sekolah. Dengan demikian pendidikan seumur hidup bagi orang tua akan merupakan pemecah akn masalah tersebut.

4.      Politis

Pada negara demokrasi hendaknya seluruh rakyat menyadari pentingnya hak milik, dan memahami fungsi pemerintah. Karena itu pendidikan kewarganegaraan perlu diberikan kepada setiap orang. Dengan demikian, maka inilah yang menjadi tugas pendidikan seumur hidup.

5.      Teknologis

Dunia dilanda oleh eksplosit ilmu pengetahuan dan teknologi. Para sarjana, teknisi, dan pemimpin di negara berkembang perrlu memperbarui pengetahuan dan keterampilan mereka, seperti  yang dilakukan sejawat mereka di negara maju.

6.      Psikologis dan pedagois

Perkembangan iptek yang pesat, mempunyai pengaruh besar terhadap konsep, teknik dan metode pendidikan. Selain itu, perkembangan tersebut menyebabkan makain luas, dalam dan kompleksnya ilmu pengetahuan. Akibatnya tidak mungkin lagi diajarkan seluruhnya kepada peserta didik di sekolah. Karena itu, tugas pendidikan sekolah yang utama sekarang ialah mengajarkan bagaimana cara belajar, menanamkan motivasi yang kuat dalam diri anak untuk belajar terus-menerus sepanjang hidupnya; memberikan keterampilan kepada peserta didik untuk secara cepat dan mengembangkan daya adaptasi yang besar dalam diri peserta didik. Untuk itu semua perlu diciptakan kondisi yang merupakan penerapan atas pendidikan seumur hidup.

Redja Mudyahardjo (2001) memberrikan alasan perlunya pendidikn seumur hidup sebagai berikut:

a.       Keterbtasan Kemampuan Pendidikan Sekolah

Pendidikan sekolah ternyata tidak memenuhi harapan masyarakat. Terlihat antara lain dalam:

o   Banyak lulusan yang tidak dapat diserap dalam dunia kerja, yang antara lain karena mutunya yang rendah.

o   Daya serap rata-rata lulusan sekolah yang masih rendah, karena tidak dapat belajar optimal.

o   Pelaksanaan pendidikan sekolah tidak efisien sehingga terjadi penghamburan pendidikan (educational wastage).

Pendidikan sekolah perlu dilengkapi dengan pendidikan luar sekolah.

b.      Perubahan Masyarakat dan Peranan-peranan Sosial

Globalisasi dan pembangunan mengakibatkan perubahan-perubahan yang cepat dalam masyarakat termasuk perubahan-perubahan peranan-peranan sosial. Pendidikan dituntut untuk dapat membantu individu agar selalu dapat mengikuti perubahan-perubahan sosial sepanjang hidupnya.

c.       Pendayagunaan Sumber yang Masih Belum Optimal

Salah satu masalah pendidikan kita dewasa ini adalah kelangkaan sumber yang mendukung pelaksanaan pendidikan. Hal yang parlu dilakukan adalah menghemat dan mengoptimalisasi penggunaan sumber yang telah terdedia serta menggali sumber-sumber baru yang masih terpendam dalam masyarakat, yang dapat dimanfaaatkan untuk memperlancar dan meningkatkan proses pendidikan. Pendayagunaan sumber secara menyeluruh untuk pendidikan memerlukan kerja sama luas yang bersifat lintas sektor, sehingga perlu penyelenggaraan pendidikan yang luas.

d.      Perkembangan Pendidikan Luar Sekolah yang Pesat

Pada zaman modern, Pendidikan Luar Sekolah berkembang dengan pesat karena memberikan manfaat kepada masyarakat, sehingga perlu mendapat tempat yang wajar dalam penyelenggaraan keseluruhan pendidikan.

2.4 Implikasi konsep pendidikan seumur hidup bagi program-program pendidikan

Implikasi disini diartikan sebagai akibat langsung atau konsekuensi dari suatu keputusan. Dengan demikian maksudnya adalah sesuatu yang merupakan tindak lanjut atau follow up dari suatu kebijakan atau keputusan tentang pelaksanaan pendidikan seumur hidup.

Penerapan azas pendidikan seumur hidup pada isi program pendidikan dan sasaran pendidikan di masyarakat mengandung kemungkinan yang luas. Implikasi pendidika seumur hidup pada program pendidikan dapat dikelompokkan menjadi beberapa kategori yaitu:

a.      Pendidikan baca tulis fungsional

Program ini tidak saja penting bagi pendidikan seumur hidup dikarenakan relefansinya yang ada pada Negara-negara berkembang dengan sebab masih banyaknya penduduk yang buta huruf, mereka lebih senang menonton TV, mendengarkan Radio, dari pada membaca. Meskipun cukup sulit untuk membuktikan peranan melek huruf fungsional terhadap pembangunan sosial ekonomi masyarakat, namun pengaruh IPTEK terhadap kehidupan masyarakat misalnya petani, justru disebabkan oleh karena pengetahuan-pengetahuan baru pada mereka. Pengetahuan baru ini dapat diperoleh melalui bahan bacaan utamanya. Melek huruf fungsional disamping merupakan isi program sekalius juga merupakan sarana terlaksananya pendidkan seumur hidup. Namun kemampuan membaca menulis apabila tidak ditunjang oleh tersedianya bahan-bahan bacaan tidak ada artinya. Oleh sebab itu, realisasi baca tulis fungsional, minimal memuat dua hal, yaitu:

1.      Memberikan kecakapan membaca, menulis, menghitung (3M) yang fungsional bagi anak didik.

2. Menyediakan bahan-bahan bacaan yang diperlukan untuk mengembangkan lebih lanjut kecakapan yang telah dimilikinya.

b.      Pendidikan vokasional.

Pendidikan vokasional adalah sebagai program pendidikan diluar sekolah bagi anak diluar batas usia sekolah, ataupun sebagai pendidikan formal dan non formal, sebab itu program pendidikan yang bersifat remedial agar para lulusan sekolah tersebut menjadi tenaga yang produktif menjadi sangat penting. Namun yang lebih penting ialah bahwa pendidikan vokasional ini tidak boleh dipandang sekali jadi lantas selesai.dengan terus berkembang dan majunya ilmu pengetahuan dan teknologi serta makin meluasnya industrialisasi, menuntut pendidikan vokasiaonal itu tetap dilaksanakn secara kontinue.

c.       Pendidikan professional.

Apa yang berlaku bagi pekerja dan buruh, berlaku pula bagi professional, bahkan tantangan buat mereka lebih besar. Mereka berusha keras terus-menerus dan bergerak cepat agar tidak ditnggalkan oleh kemajuan. Sebab itu tiap-tiap profesi hendaknya telah tercipta Built in Mechanism yang memungkinkan golongan profesional itu selalu mengikuti berbagai kemajuan dan perubahan menyangkut metodologi, perlengkapan, teknologi dan sikap profesionalnya. Ini merupakan realisasi dari pendidikan seumur hidup.

d.      Pendidikan ke arah perubahan dan pembangunan.

Diakui bahwa globalisasi informasi yang ditandai dengan pesatnya perkembangan IPTEK, telah mempengaruhi berbagai dimensi kehidupan masyarakat, dari cara masak, sampai dengan cara menerobos angkasa luar. Kenyataan ini tentu saja mengandung konsekuensi program pendidikan yang berlangsung secara kontinue (lifelong education).  Pendidkan bagi anggota masyarakat dari berbagai golongan usia agar mereka mampu mengikuti perubahan sosial dan pembangunan merupakan konsekuensi penting dari asas pendidikan seumur hidup.

e.       Pendidikan kewarganegaraan dan kedewasaan politik

Disamping tuntutan penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK), dalam kondisi sekarang dimana pola pikir masyarakat yang semakin maju dan kritis maka diperlukan pendidikan kewarganegaraan dan kedewasaan politik bagi setiap warga Negara; baik rakyat biasa maupun para pemimpin masyarakat. Untuk itu program pendidikan kewarganagaraaan dan kedewasaan politik merupakan bagian yang penting dari pendidkan seumur hidup.

f.        Pendidikan kultural dan penisian waktu luang

Spesialisasi yang berlebih-lebihan dalam masyarakat, bahkan yang telah dimulai pada usia muda dalam program pendidikan formal di sekolah, menjadikan manusia berpandangan sempit pada bidangnya sendiri, buta kekayaan nilai-nilai kultural yang terkandung dalam warisan budaya masyarakat sendiri. Seorang yang disebut “educated man” harus memahami dan menghargai sejarah, kesusastraan, agama, filsafat hidup, seni dan budaya bangsa sendiri. Sebab itu pendidikan kultural dan pengisian waktu senggang secara kultral dan konstruktif merupakan bagian penting dari pendidikan seumur hidup.

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Pendidikan Seumur Hidup (PSH) adalah sebuah sistem konsep-konsep pendidikan yang menerangakan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajar-mengajar yang berlangsung dalam keseluruhan hidup manusia. Asas pendidikan seumur hidup merumuskan bahwa proses pendidikan merupakan suatu proses kontinu , dan tidak terbatas oleh waktu seperti pendidikan formal. Proses belajar seumur hidup tidak hanya dilakukan seorang yang terpelajar tetapi semua lapisan masyarakat bisa melaksanakanya.

Secara teoritis konsep ini dikemukakan oleh filosof amerika setelah perang dunia II, dan sebenarnya telah dikenal islam melalui sabda nabi: “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian sampai liang lahat”. Sedangkan secara yuridist tercantum dalam: Ketetapan MPR No. IV/MPR/1973 JO TAP. NO. IV/MPR/1978 tentang GBHN; UU No. 2 Tahun 1989 Pasal 4; dan UU Nomor 2 Tahun 1989.

Tujuan pendidikan seumur hidup adalah untuk mengembangkan potensi kepribadian manusia sesuai dengan kodrat dan hakikatnya, yakni seluruh aspek pembaurannya seoptimal mungkin. Dalam seluruh aspek kehidupan antara lain dalam bidang sosial, ekonomi, politik, teknologi dan lain-lain, manusia di tuntut untuk selalu bergerak dan mengembangkan diri. Terlebih di era modern ini dimana pengaruh globalisasi mengakibatkan perubahan-perubahan sosial sehingga perlunya pendidikan sepanjang hidup.

Penerapan cara berfikir menurut azas pendidikan seumur hidup akan mengubah pandangan kita tentang status dan fungsi sekolah, dimana tugas utama pendidikan sekolah adalah mengajar anak didik bagaimana caranya belajar, peranan guru terutama adalah sebagai motifator, stimulator dan penunjuk jalan anak didik dalm hal belajar, sekolah adalah pusat kegiatan belajar masyarakat sekitar. Sehingga dalam rangka pandangan mengenai pandidikan seumur hidup, maka semua orang secara potensial merupakan anak didik.

DAFTAR PUSTAKA

Ihan, Fuad.2005.Dasar-dasar Kependidikan.Jakarta:PT Asdi Mahasatya.

Mudyahardjo, Redja.2001.Pengntar Pendidikan.Jakart: PT Rajagrafindo Persada.

Salam,Burhanudin.2002.Pengantar Pedagogik.Jakarta: Rineka Cipta.

*✿ܓketika cinta belum menyapa*✿ܓ

Ya Allah,, aku berlindung kepada-Mu dari sifat iri dan dengki kepada orang lain. Dan aku memohon perlindungan-Mu dari kejahatan sifat iri dan dengki orang lain terhadapku.

Duhai hati yang lembut,brsikaplah ikhlas dan berprasangka baiklah.. dengan begitu engkau tetap lega bernafas. Jangan mengeluh dan kufur karena hal itu hanya membuat nafasmu sesak, batinmu tersiksa.

Jangan terlalu bersedih ketika kekasih yang kau nanti belum kau temui, pangeran yang kau damba belum datang menyapa..

Bersyukurlah.. berbahagialah.. dengan apa yang Allah Kehendaki untukmu. Berbahagialah dengan kesendirianmu.. apabila Allah belum mempertemukan engkau dengannya, ketahuilah bahwa ini adalah bentuk kasih sayang Allah kepadamu. Allah masih memberimu kesempatan untuk kamu memperbaiki diri. Ini adalah waktumu untuk memperbaiki diri, mempersiapkan diri, meningkatkan kualitas imanmu, sehingga engkau pantas mendapatkan jodoh yang engkau damba, dialah seorang yang shalih yang akan menyempurnakan hidupmu, yang menggandeng tanganmu dalam meniti jalan Illahi, menuntunmu meraih ridho-Nya, menuju kebahagiaan abadi.

Ingat janji Allah. Laki-laki baik-baik hnya untuk perempuan baik-baik dan sebaliknya. Jadi shalihkan saja dulu dirimu jika engkau menginginkan jodoh yang shalih.

Yang terpenting adalah pengenalanmu terhadap tuhanmu. Masalah jodoh sudah diatur oleh-Nya dan Dia tahu yang terbaik untukmu.  Jadi jangan terlalu GALAU…

Kalimat Bijak

¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ

“Kita menilai diri kita dari apa yang kita pikir bisa lakukan, padahal orang lain menilai kita dari apa yang telah kita lakukan. Untuk itu apabila anda bisa, segeralah lakukanlah.”

“Tugas kita bukanlah untuk berhasil. Tugas kita adalah untuk mencoba, karena di dalam mencoba itulah kita menemukan dan membangun kesempatan untuk berhasil.”

“Jangan hanya menghindari yang tidak mugkin. Dengan mencoba sesuatu yang tidakmungkin, anda akan bias mencapai yang terbaik dari yang mungkin anda capai.”

 “Jika kita hanya mengerjakan yang sudah kita ketahui, kapankah akan mendapat pengtahuan yang baru? Melakukan yang belum kita ketahui adalah pintu menuju pengetahuan.”

“Tugas kita bukanlah untuk berhasil. Tugas kita adalah untuk mencoba,

karena di dalam mencoba itulah kita menemukan dan membangun kesempatan untuk berhasil.”

“Salah satu pengerdilan terkejam dalam hidup adalah

membiarkan pikira yang cemerlangmenjadi budak bagi tubuh yang malas,

yang mendahulukan istirahat sebelum lelah”

“Tidak ada atas waktu, tapi waktu begitu berharg. Memiliki waktu tidak menjadikan kita kaya,
tetapi menggunakannya dengan baik adalah sumber dari semua kekayaan.”

¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ¨•♫♥*¨•♫♥*¨•♫♥*✿ܓ

#beberapa kalimat bijak dari Mario Teguh di atas adalah yang aku gunakan sebagai MOTTO dalam pembuatan makalah. :)

semoga bermanfaat buat anda... ^-^